房產專家Sway針對前三名嫌惡設施分析指出，若基地台、電塔等在房子附近，絕對是100分嫌惡，房子 變成「有價無市」，即便自己住的這棟大樓沒有基地台或電塔，但隔壁大樓有，而且位處自家窗戶對面，普遍來說，該物件可能也會乏人問津。...
By benlau February 12, 2023 家中若有圓弧狀的拱形門或大型拱形窗戶，就觸犯了風水禁忌中的拱門煞。 拱門風水 圓弧拱形設計形似墓碑，導致居住者出現健康方面的問題，大小病痛不斷。 拱門風水 此外，拱形門又稱為「驛馬門」，家中成員易在外奔波，無法團聚。 如果住家大門或臥房門正對著向下的樓梯，容易發生大破財，錢留不住的情形，對家中婦女的身體健康也會有影響，容易發生子宮等下腹部開刀的病痛。 ★化解之道：旺好運風水改造師張明老師建議，若家中已經是子母門的格局，最簡單的化解方法就是只開大門那一邊，小門不要開即可。 如果為了避梁或分隔空間而起了一個小拱門式設計，這就大大的冒犯了風水學理念了。 大門一開，前面就有一棵大樹擋住，此為「樹撞煞」，會造成意外傷害、身體虛弱、或是官非連連。
我適合什麼坐向的房子？ 坐北朝南： 坐北朝南是廣受歡迎的選擇，不僅因古時對於帝王坐向的想法，認為有利於個人的發展。 尤其在寒冷的冬天，這個坐向能夠充分利用南方陽光，讓室內更溫暖宜人。 然而，值得注意的是夏季可能會受到南風的影響，可能導致室內相對潮濕。 人們偏愛這種坐向，因為它不僅為居住者提供了自然的光線，還有助於節能。 坐南朝北： 坐南朝北的房屋在冬季可能會受到北風的迎面吹襲，使得室內略顯涼爽。
趙家人. 例句： 中國股市里，分為四類人：莊家、散戶、財閥和趙家人。 起源： 趙家人是什麼意思？它的原形是魯迅筆下的趙莊趙太爺，象徵上層階級，現實中泛指高級官僚、富豪、體制內幹部以及家屬子女等。
二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。 具体是指： 一、东方苍龙七宿 1、角木蛟：称东方角蛟星君、角宿天门星君，姓柏名林。 形如苍龙双角，乃杀伐之器，所以主凶。 2、亢金龙：称东方亢龙星君、亢宿天庭星君、吴汉星君，姓名李道通。 是东方第二宿，形如龙颈，为护卫之责，所以为吉。 3、氐土貉：东方氐貉星君、氐宿天府星君，姓名高丙，居住在乙南光华宫。 坐骑青骢马。 形如苍胸，万事万物皆了然于心胸，所以为吉。 4、房日兔：房兔星君、天驷君星，耿龛星君。 姓名姚公伯。 耿形如龙腹，腹为消化之地，所以主凶。 5、心月狐：东方心狐星君，天王星君，姓名苏元。 形如龙腰，心为火，主凶。
準備入厝儀式物品 入厝儀式6大步驟解析 STEP 1：手持開門七寶入宅 STEP 2：撒銅板 STEP 3：燈火、窗戶全開 STEP 4：廚房吉祥物放定位 STEP 5：祭祖、土地公、地基主 STEP 6：安床儀式 入厝／入宅儀式後 3 大注意事項 煮甜湯圓、甜品 邀請親友作客 收拾入厝儀式銅板 入厝／入宅前、中、後禁忌＆常見問題 入厝前禁忌 Q1. 入厝前可以先住嗎？ Q2. 入宅前能先到新家開火嗎？ Q3. 添購的新家具，可以在搬新家前先入宅嗎？ 入厝當天禁忌 Q1. 搬家當天並非好日子，還能入住嗎？ Q2. 有身孕的女性可以一起搬家嗎？
知否？. 應是綠肥紅瘦 》（英語： The Story of Ming Lan ，简称《 知否 》，又名《 明蘭傳 》），2018年 中國大陸 古裝劇，故事背景為 宋朝 。. 改編自网络作家 關心則亂 同名小說，名稱取自 北宋 词人 李清照 的《 如梦令·昨夜雨疏风骤 》一 词 。. 此劇由 趙麗穎 ...
以耳鳴來占卜 2023-09-04 10.1萬閱 字型： 耳鳴是一種在沒有外界聲、電刺激條件下，人耳主觀感受到的聲音。 耳鳴常發生與聽覺系統的錯覺，經常性持續性的耳鳴可能是某些疾病所導致的，建議及時就醫，偶爾的耳鳴會預示一些事物發展的征兆，可以使用耳鳴吉兇 占卜 方法預測吉兇，耳鳴吉兇占卜法就是民俗占卜吉兇法的一種，出自古書《玉匣記》。 您只要根據耳鳴發生的時辰，便可知其吉兇禍福。 子時（午夜23點~凌晨1點）：左主女思，右主失財。 丑時（1點~3點）：左主口舌，右主爭訟。 寅時（3點~5點）：左主失財，右主心急。 卯時（5點~7點）：左主飲食，右主客至。 辰時（7點~9點）：左主遠行，右主客至。 巳時（9點~11點）：左主兇事，右主大吉。 午時（11點~13點）：左主遠信，右主親來。
【風水招財楊公仙師】10件楊公仙師 |50件楊公祖師 |安鎮符咒的利用與風水信仰的輻射 | Posted on May 30, 2023 社會文化變遷過程中，道教符咒形式內容基本融會到基層民眾日常生活結構之中，發揮了參與民間文化整合功效。 如果説民間鎮宅符咒、太歲符咒地保存著統道教因子，從形式上風水知識資源轉化成通俗日常生活經驗話，那麼贛南、粵東、閩西及閩西南客家地區使用得普遍楊公符咒，應屬江西形法派風水術道教符籙信仰交匯產物。 當堪輿形法學派領軍人物、客家人楊筠松衍成畫符或安符儀式中「聖化」對象後，風水儼然成為一種世俗化、區域化民間宗教形態，從而實現行主體人格意識和活動模式典型塑造。 客家地區流行楊公符形成於何時，不可考。 這些楊公符咒可稱是客家民繫事生事死活動中有特色文化符號之一。
房子附近有電塔
